Проект «империя». Часть вторая.Г. Монро«Клуб одиноких импотентов имени подполковника Путина».«Мы намерены удержать то, что является нашей собственностью... Я стал премьер-министром его величества не для того, чтобы председательствовать при ликвидации Британской империи».У. Черчилль, из выступления в парламенте 10.11.1942.
«Крушение Советского Союза - крупнейшая геополитическая катастрофа века». В.Путин, Послание Президента РФ Федеральному Собранию Российской Федерации. 25.04. 2005.
Так назвал одну из глав своей книги «Империя Путина» (2007) российский политолог С. Белковский. Я бы лишь добавил:
имперский клуб. Он не такой уж маленький и толком неизвестен белорусам, что чрезвычайно удивительно. Потому что члены
имперского клуба России являются идеологическими носителями возрождения в той или иной форме российской империи, где белорусам наравне с украинцами отводится почетная роль составной части русской нации. Тем не менее факт есть факт: в России есть имперские политики, общественные деятели с имперскими идеологиями, есть имперские партии, а в Беларуси толком ни один аналитик, политолог за последние годы не рассматривал не систематизировал взгляды, идеи российских империалистов, националистов касательно белорусов. Повторяю, все это нас непосредственно касается. Мы не ставили перед собой цели осветить все многообразие современного русского имперского движения. Это слишком большая тема. Наша задача скромнее: осветить некоторых наиболее видных и ярких российских носителей имперских взглядов, познакомить с ними белорусов, а также оценить насколько реально восстановление империи на постсоветском пространстве. То есть есть ли шанс на восстановление империи в третий раз в истории России.
Среди наиболее видных членов
имперского клуба помимо «империалиста» С. Белковского следует назвать политика и топ-менеджера А. Чубайса («либеральная империя»), экс-премьера М. Касьянова («Империя свободы»), экс-коммуниста, писателя А. Проханова («пятая империя»), «евразийца» и «славянофила» профессора А. Дугина, национал-империалиста Д. Рогозина. Остальные заметно меньше калибром. Наиболее интересными нам представляются А. Чубайс, С. Белковский, Д. Рогозин. Чубайс и Рогозин потому, что они до сих пор встроены в нынешнюю систему власти, а действующие политики с имперскими взглядами – это в рамках нашего исследования. Во-вторых, в «эпоху раннего Путина» они выступили очень ярко с имперской программой раннекапиталистической России. «Программа Чубайса» уже вошла в новейшую историю под названием «либеральная империя» или «энергетическая империя». С.Белковский на наш взгляд выделяется как яркий и очень рационально мыслящий «империалист» с очень интересным имперским проектом.
Впервые в новейшей политической истории России программа строительства «либеральной империи» была озвучена А. Чубайсом в сентябре 2003г., в канун парламентских выборов. (1) Эту программу для него готовила команда видных российских писателей, политологов, среди которых: Д. Драгунский, Д. Орешкин. Программа предназначалась для либеральной правой партии «СПС», финансовым и политическим отцом которой считался Чубайс. За рубежом многие эксперты полагают, что данная программа реализуется руководством России в настоящее время как долгосрочный политический проект.
Напомним читателям основные тезисы «доклада Чубайса» (краткий вольный пересказ автора):
(Как мы, русские, профукали свою империю в 20-м веке – Г.М.) «Что случилось с Россией в 20 веке?»
«Что происходит в России сейчас?»
«Какова историческая миссия России в 21 веке?»
Достижения империи в 20 веке на пике могущества (1945-1991гг.):- СССР (объединение 15 государств с численностью населения 250 млн.чел.);
- «социалистический лагерь» в восточной Европе, сателлиты СССР, 11 государств;
- страны социалистической ориентации по всему миру;
Итого в апогее влияние империи на планете с населением численностью до 1.5 миллиарда человек.
- Глобальное противостояние с империей США и Западом в целом. Пик противостояния: 1945, 1961.
- Высочайший авторитет СССР в мире среди отсталых, развивающихся стран Азии, Африки, Латинской Америки;
- Вторая в мире по могуществу военно-политическая машина после США и НАТО.
Чубайс: «Весь ХХ век вращался вокруг России. Россия была очевидным и признанным лидером для почти половины мира. Россия сумела то, чего никто никогда в истории не достигал - ни великая Римская империя, ни Чингисхан, ни Византия, ни Наполеон, ни Британия - владычица морей, ни Гитлер. (Кстати, понятно, почему - там в основе всегда была национальная или конфессиональная идея, а у нас - интернациональная.) Да, идея была ложной, но сам по себе беспрецедентный в истории человечества масштаб лидерства одной страны - это второй важнейший урок из истории России ХХ век».Почему империя рухнула.Чубайс: «Образ жизни, модель, общественно-экономическая формация, которую Россия несла миру, провалилась. Вместе с ее идеологией, ее экономикой, ее этикой».Глубина ямы, куда рухнула империя к моменту распада СССР (нач. 1991г.):- Еды в Ленинграде (мяса) на 8 суток, табака на 5 суток;
- отсутствие национальной валюты (рубли печатали нацбанки 15 республик);
- нет таможни, таможенных барьеров, единой таможенной политики;
- нет министерств, ведомств, по сути нет правительства;
- нет армии.
Итого: не было экономики, не было государства.
Выводы по Чубайсу (уроки новейшей истории):
1. «Россия всю свою новейшую историю, кто бы ни был у власти, каждый раз инстинктивно выбирала правую идеологию - просто потому, что никакая другая не работала.
2. Правая идеология вытащила Россию из катастрофы в этот тяжелейший период нашей истории.
3. Россия приняла правую идеологию».
Чубайс:
«Драка с Западом закончилась. Нас столкнули с пьедестала, мы долго летели со страшной высоты, больно грохнулись, чуть не переломив себе хребет. Пришли в сознание и начали лихорадочно оглядываться по сторонам - где мы и кто мы? Это классическая задача самоосознания, самоидентификации народа».
Что делать? «Мы считаем, что есть простые базовые ценности: свобода, частная собственность и - обязательно! - государство, которое их гарантирует и защищает».
В области иммиграции:
- «
25 миллионов русских за рубежом. …Русские всех стран, возвращайтесь на родину, вас ждут дома»;
- как пылесос всосать обратно в Россию все желающие эмигрировать из постсоветских республик трудовые резервы.
Чубайс:
«Россия - единственный и уникальный естественный лидер на всем пространстве СНГ и по объему своей экономики, и по уровню жизни своих граждан. Поэтому от констатации факта перейду к постановке задачи - Россия не просто является лидером, она может и должна всемерно наращивать, усиливать и укреплять свои лидирующие позиции в этой части планеты в следующие 50 лет.
Скажу больше. Идеологией России, по моему глубокому убеждению, на всю обозримую историческую перспективу должен стать либеральный империализм, а миссией России - построение либеральной империи. Это именно то, к чему мы естественно пришли всей своей новейшей историей, это то бесценное, что мы можем и должны извлечь из истории ХХ века, это именно то, что свойственно, естественно и органично для России - и исторически, и геополитически, и нравственно. (То есть строительство русскими третьей империи после распада 2-х предыдущих империй – это по Чубайсу в порядке вещей, это нравственно, это преемственность -
Монро)
Это, наконец, задача такого масштаба, которая поможет нашему народу окончательно преодолеть духовный кризис и по-настоящему сплотит и мобилизует его». В области экономики:
- энергетическая безопасность;
- доминирование России на сырьевых рынках;
- контроль над транзитом и диверсификация поставок.
Что включает в себя "либеральный империализм" как миссия России в ХХI веке (по Чубайсу):
1. «Принцип нерушимости границ и территориальной целостности наших соседей. Кстати, еще в 1991 г. в ходе переговоров с республиками СССР, которые велись с нашим участием, мы предложили полный отказ от взаимных территориальных претензий, уже тогда понимая, что
рано или поздно Россия обязательно станет естественным центром притяжения и экономической мощи на постсоветском пространстве.
2. Либеральная империя в своих действиях в соседних странах не может нарушать общепризнанные нормы международного права».
Сферы и каналы влияния либеральной империи на соседние страны:1. «Содействие развитию русской культуры и культуры других народов России и защита русских и русскоязычных граждан в соседних странах.
2. Экономика и бизнес. Российское государство может и должно содействовать экспансии отечественного бизнеса в соседние страны как в торговле, так и в приобретении и развитии активов. (1)
3. Свобода и демократия. Российское государство заинтересовано в поддержании, развитии, а при необходимости и в защите базовых демократических институтов, прав и свобод граждан в соседних странах.
Это понимание миссии России позволяет полностью переосмыслить фундаментальные вопросы нашей внешней политики не только в ближнем, но и в дальнем зарубежье. Так, многострадальный вопрос о вступлении России в ведущие политические и военные структуры Европы - Евросоюз и НАТО - решается однозначно: нам не надо вступать ни в Евросоюз, ни в НАТО. Мы не "поместимся" туда ни экономически, ни политически, ни географически».
Союзники во внешней политике: «…
Стратегически прорисовывающееся кольцо великих демократий Северного полушария ХХI века - США, объединенная Европа, Япония и будущая Российская либеральная империя. У нас появляется органичное и естественное место и уникальная роль - замкнуть кольцо. И обеспечить себе целую систему экономических, военных и политических соглашений, защищающих наши интересы внутри кольца и во всем мире. И тогда Россия встанет на равных с достойными нас партнерами, чтобы вместе, сообща отстаивать порядок и свободу на земле».(То есть вместо глобального доминирования 20-го века со стороны пары «СССР- США» А. Чубайс в 21 веке предлагает разделить это мировое доминирование среди «четверки»: США- ЕС- Япония- Россия.-
Монро).
«В этой миссии - великое будущее нашей великой Родины. Анатолий Чубайс».
Л. Гозман, СПС: «
Россия является естественным лидером на постсоветском пространстве: её ВВП в несколько раз выше, чем у любой другой страны СНГ, по ВВП на душу населения и доходам Россия также лидирует, миграционные потоки из стран СНГ также направлены не из, а в Россию.
Поэтому именно Россия должна взять на себя роль гаранта экономического развития и безопасности региона, а для этого активно продвигать себя во внешний мир. Становиться на путь изоляционизма - значит изменить многовековое направление развития, к тому же это бесперспективно экономически.
Для эффективного продвижения своей экономики на мировом рынке государство должно с одной стороны поддерживать условия рыночной конкуренции, чтобы избежать технологического отставания, а с другой — противодействовать нерыночным методам других государств, активно помогать своим компаниям в случае применения к ним нерыночных методов».
По словам Гозмана Россия заинтересована в том, чтобы её соседями были не своевольные, пусть и временно послушные диктатуры, а демократии. Однако на сегодня все ровным счетом наоборот: в союзниках у России по ОДКБ нет почти ни одной демократической страны. (Члены ОДКБ: Армения, Беларусь, Казахстан, Кыргызстан, Россия, Таджикистан, Узбекистан -
Монро) Либеральному империализму по Чубайсу-Гозману чужд милитаризм, он не должен (не нуждается) пересматривать границы и покушаться на нормы международного права.
«Империя свободы» («либеральная империя») М.Касьянова, (экс-премьер-министр Правительства РФ).Основные тезисы:
- Открытые честные выборы, реально дающие гражданам возможность выбирать любых своих кандидатов, а не предложенных самим Кремлем двух-трех марионеток.
- Свободное предпринимательство, не скованное тысячами правил, предписаний чиновников и контролеров.
- Возможность беспрепятственно формировать любую партию, любое движение для защиты и отстаивания своих интересов.
- Открытый независимый суд, способный реально противостоять беззаконию властей и отстаивать не чьи-то личные интересы, а сам закон.
- Отказ от курса «нефтедолларового суверенитета».
А. Проханов, «последний солдат империи».Если А. Чубайс выступил в «нулевые» годы за империю во имя либерализма, то писатель, публицист, коммунист А. Проханов выступает за империю ради самой империи. Еще со времен позднего СССР А. Проханов позиционировал себя как консерватор, русский национал-империалист. В 2007-м он опубликовал книгу «Пятая империя», в которой высказал свои взгляды на прошлое и будущее России. По Проханову русский народ всегда жил в империи. (2) Всего в российской истории было 4 империи. Первая империя- это была империя киевских и новгородских князей. Она приняла веру от Византии, от «Востока». От нее же русским досталось эпическое «Слово о полку Игореве». Вторая Империя – Московское царство. Эта империя еще далее оттолкнулась от Запада, перенесла словами старца Филофея центр мира в Москву, Третий Рим, больше не почитая Запад вместилищем истории. От Второй Империи русскому народу донеслась «Задонщина». Третья - Империя от Петра Первого до последнего из Романовых (1917). Империя Романовых одарила нас Пушкиным, Лермонтовым, Толстым, Достоевским, Серебряным веком. Четвертая Империя- СССР, Империя Сталина. Величайшее ее достижение – победа в войне. Она оставила нам Маяковского, Мандельштама, Шолохова, Булгакова, Бондарева, Солженицына. Впереди русский народ и все постсоветское пространство ожидает Пятая Империя.
Четвертую Империю русских «организационным оружием» в ходе «холодной войны» разгромили США. Америка разместила на побежденной территории своих агентов в правительствах, воцарилась через них в Кремле, заняла ключевые позиции в бизнесе, политике, информации, культуре, запустила в общественное сознание мифы, восхваляющие «либерализм». Информационные пушки американской империи подавляют стремление русских осуществить свое национальное возрождение. А.Проханов предлагает свой вариант реконструкции российской империи. Потому что:
«
…в России есть огромные силы, которые желают этого, есть силы, которые, конечно, этого не желают, которые противятся. … Это по-прежнему вековечная схватка, схватка пространств, схватка идеологий, схватка групп, схватка философий национальных и контрнациональных». (3)
«Холодная война» с Америкой продолжается. А.Проханов предлагает свое «контроружие» в этой войне: постепенная нейтрализация и вытеснение из России, из Кремля, со всех ключевых постов «либералов». При этом по его мнению торопиться не стоит. Следует дождаться серьезного кризиса американской империи, когда «боинги» с арабскими террористами покажутся невинными ласточками в сравнении с летящими на Америку смерчями. Тогда им будет не до России и она начнет исподволь собирать вокруг себя постсоветское пространство. Дипломатией Пятой Империи по мнению А. Проханова будут газ, орбитальные группировки в космосе, русский язык, а вместо «революции роз и гвоздик» колокольчики и ромашки. Скрепит все народы, культуры, верования различных народов под куполом российской империи новая имперская идеология.
Пятая Империя Проханова предусматривает первым делом объединение России с Беларусью, Украиной, Казахстаном, но на новых основах. Она должна быть сетевой, без жесткой вертикали. И столицей должна быть как Москва, так и Киев, Минск, Астана, не исключая г.Грозный. При этом Империя - федерация. (4)
Проханов:
«Пятая Империя далека от жестокого централизма предшествующих имперских формаций. Она – многоукладна, полифонична, полицентрична. Она – «сетевая» Империя, имеет множество центров, бесчисленность связей. Распространяется вширь, привнося свою сущность в каждый поселок и околоток. Но и стремится ввысь, наращивая «вертикаль власти» – не с помощью дурного администрирования и подавления, а с помощью концептуальных представлений об управлении сверхсложными, сверххрупкими объектами, к которым принадлежит общество». (5)
«…
Будущая Империя - это не империя труб и железок. Будущая Империя - это Народная Империя, Империя Духа и сознания граждан России. И эта Империя состоится. И в этой Империи все граждане России будут Императорами, а не солдатами…».
«…Я не знаю, какая это будет Империя: коммунистическая, либеральная, фашистская, теократическая, или какая-то иная имперская мегамашина, — только исторический процесс покажет, что будет стоять за этим термином...” .(6)
Во главе Пятой Империи будет стоять ее «некоронованный император», «духовный вождь, моральный арбитр, просветитель и «Отец Нации». Великой интуицией, сверхслухом и сверхзрением угадывает он сокровенные чаяния народа, переводит их в коллективное действие, в желанное «общее дело». Другой своей сущностью он обращен к безмолвным повелениям истории, угадывает ее неизреченные команды, усматривает таинственные замыслы. Предлагает народу проекты, созданные в Небесном Конструкторском Бюро. (7)
А. Проханов высоко оценивает деятельность В. Путина в первый период его президентства. В Путине и путинизме он увидел с 2006 года, когда мировая цена на нефть поперла резко вверх, возвращение вечного смысла русской истории под напускной личиной временного либерализма. Он назвал эти ростки будущей империи «империей углеводородов»: «Империя, на которой демократы и либералы поставили жирный крест, начинает таинственно возрождаться. Среди воровства, чиновничьего свинства, безумства правителей и либеральных кликуш складывается таинственный централизм, "имперский субъект", исполненный геополитического смысла.
"Империя углеводородов",
"централизм газовой и нефтяной трубы", геополитика Газпрома, который становится столицей России, ее генштабом, правительством" (8).
Одним словом «ГАЗПРОМ собирает Русь».
«Вопреки взбесившимся "суверенным" Президентам Грузии, Украины, Молдовы свинчивается распавшийся геополитический механизм Евразии, в котором по-прежнему центральным узлом остается Россия». А. Проханов считает, что Владимир Путин совершил подвиг. Он «
вклинился в жуткое и сложное время» - продолжения распада Советского Союза. Этот распад связан с тем, что еще со времен Андропова обсуждалась, а при Горбачеве была принята концепция национального государства. Не имперского, а национального. Перестройка Горбачева-
«это период сбрасывания национальных окраин, а период Ельцинский - это триумф национального государства, который закончился двумя чеченскими войнами, деструкцией всего общества, потерей идеологии. Путин, придя в политику, не обещал ничего, он казался абсолютным ставленником ельцинских референтов, например, Березовского. Но Путин… остановил распад государства, блестяще отвоевал вторую чеченскую войну, остановив на время сепаратизм на Кавказе, железной дланью устранил сепаратизм в Башкирии, Татарстане, а также в русских регионах, таких как Урал и некоторые районы Сибири. Он вырвался из цепких объятий олигархов, изменил соотношение "власть и деньги", "власть и экономика", опять поставил политическое руководство в приоритет управления, и показательно покарал и вывел из политики таких олигархов, как Гусинский и Березовский. Именно Путин создал русский капитал, чего раньше не было. Ведь все 90-е годы у русских людей не было своего капитала: был кавказский капитал, чеченский, азербайджанский, татарский, еврейский, но русского капитала не было. Путин создал этот капитал.» …Он сохранил территорию, и этим самым он вошел в историю...как человек, сохранивший русскую государственность еще на целый исторический период.»(9)
Согласно А. Проханову после краха СССР Россия потеряла свою субъектность. После войны с Грузией (2008) она ее себе вернула благодаря державнику Путину.
«
Путин обозначил наличие в сегодняшней России имперской идеологии, не колониальной идеологии, не идеологии государства одной нации, а идеологии, традиционной для России, имперской идеологии».
«Мы провели наступательную экспансивную имперскую операцию (против Грузии и США – Г.М.). Это, повторяю, огромное достижение. … Россия должна … после этой операции… запустить модернизацию, она должна модернизировать армию. …Мы должны модернизировать элиту, она должна нейтрализовать это проамериканское лобби». (10)
Однако в последующие годы, после того как Проханов так и не дождался от кремлевской администрации модернизации России, тон его заметно ужесточился. По-прежнему ресурсы России – ископаемые, финансы, знания – работают на Америку, и любая попытка воссоздания исконных пространств расценивается в США как «имперскость» и подавляется.
«Исламская революция уже пришла на Кавказ. … Американское организационное оружие, используя огромные противоречия, скопившиеся в российском обществе, готово повторить здесь опыт оранжевых революций в Грузии и на Украине. …У Кремля нет армии, которая могла бы вести третью кавказскую войну. У Кремля нет идеологии, которая противостояла бы идеологии божественной справедливости, ибо Кремль на протяжении последних 20 лет продуцирует убогую философию наживы и стяжательства. У Кремля нет достаточной социальной поддержки людей, изнывающих под бременем тарифов, налогов, поборов ЖКХ, страдающих от постоянной несправедливости, творимой чиновниками. Оглушённый террористическими актами, охваченный внутриполитическими распрями, обессиленный двоевластием, Кремль мечется между яхтами Абрамовича и движением националистов на Манежке, между обрывками уже не действенных советских методик и новой идеологией великой Русской империи».(11)
Между тем страны СНГ – эти «оторванные конечности империи»- обречены на гниение вне имперского тела. Только слабость нынешней России и кажущееся могущество Америки согласно А. Проханову мешают Империи запустить процесс распада новообразований. Но превращенные в пыль, они все равно когда-нибудь будут втянуты могучим пылесосом Империи обратно в лоно матери России.
Имперский критик псевдоимперии С. БелковскийБлестящий, тонкий, в меру академичный политолог-«империалист» С. Белковский в своей книге «Империя Путина» (2007) выносит суровый приговор современному режиму в России. По его мнению, в России никто не противостоит разложению власти, не происходит никакой внутренней модернизации. Альтернатива проста: или приход новой элиты с реальной модернизационной программой, или революция, или госпереворот. Основной архитектор и источник революции – сам Кремль. Он делает все возможное, чтобы революция свершилась. У нынешней властной элиты России отсутствует программа национального развития. Если ничего не делать, то С. Белковский полагает, что Россия не дотянет до 2025 года. У нового проекта
новой России должны быть: 1) идеология, смысловые основы, 2) новая элита как носитель проекта, 3) новый проект может возникнуть лишь на базе православия, поскольку Россия – страна православная. Историческая форма существования России – империя. (12)
В современной России Путин и Медведев – не субъект и не источник власти. Они лишь высокопоставленные функционеры правления под названием «монетократия».
«
Сегодняшний российский чиновник не служит государству. Он де-факто является бизнесменом, который работает либо на некую экономическую группу — клиента, либо на себя самого (в таком случае он сам становится экономической группой, большой или маленькой). Выполнять единую государственную волю такой аппарат не в состоянии. А потому у нас нет и не может быть никакой «вертикали». Она — пропагандистский фантом, сотворенный некогда для успокоения тревожного народного сердца, и не более того».(13)
Второго президента России В. Путина призвали во власть, чтобы стабилизировать власть правящего класса имущих, сформировавшегося в сер.- второй половине 90-х. Подавляющее большинство олигархов ельцинского режима при Путине стали еще богаче и влиятельнее чем при Ельцине. Гусинский и Березовский были приговорены к закланию еще семьей Ельцина в 1999г. Задача третьего президента – легализовать власть и собственность в международном масштабе, создать условия для интеграции российской элиты в элиту мировую. Центральная проблема состоит в том, что Россия по ряду признаков входит в стадию цивилизационного заката (цивилизационного надлома). Россия – старая цивилизация, возраст ее примерно приближается к 1200 годам. Это критический рубеж, на котором и решается вопрос: быть больше цивилизации или не быть. И первая, и вторая Римские империи умерли примерно в этом же возрасте. Неспособность правящей российской элиты дать ответ на вызовы российской цивилизации, которые возникли еще в период крушения СССР – это и есть главная опасность. По мнению С. Белковского за прошедшие 20 лет в российская элита так и не сформулировала какое государство она строит для россиян.
«
Это значит, что мы не строим никакого государства. Фактически миссия элит свелась к утилизации советского наследства на фоне демонтажа советской социальной системы как продукта коммунистической модернизации и хаотических попыток сохранить кое-какие имперские символы для того, чтобы привычный к ним народ был доволен и не бунтовал. Со времени краха СССР в России поддерживается промежуточная, транзитная государственность. Которая в силу своей межеумочности и неопределенности никогда не была в полной мере легитимной для большинства жителей страны».(14)
Когда Путин пришел во власть, он вскоре стал очень популярен. Потому что он получил от своего народа кредит на построение
новой империи. Кредит проеден, империя не (вос) создана. Если ответа на вызов времени не будет, то Россия прекратит свое существование. (15)
С. Белковский считает, что в таком случае смерть России будет проходить в 2 этапа:
1) паралич (распад) системы управления. Государство есть, но механизмы (институты) государства не работают. Приказы не выполняются. Россияне уже живут при этом этапе.
2) Появление в России протогосударств на основе появления новых национальных идентичностей, например, сибирской, модернизация татарской идентичности. Так чаще всего рождаются национальные государства (через отрицание прежней империи-угнетательницы).
Необратимо ли крушение России? Белковский считает, что нет, но для этого нужно осознать и найти решение проблемы. Это решение- создание нового государства.
Механизм образования нового государства — учредительный процесс. Учредительное собрание. Учредительное собрание должно принять новую Конституцию России и сформировать общенациональные органы власти. Учредительное собрание должно рассмотреть две единственно возможные концепции нового государства:
империя или
национальное государство.Империя.(Вос)создание империи в России как конституционной монархии. Восстановление династии, низложенной в 1917 г. Импорт значительной части новой имперской элиты. За фасадом монархии парламентская демократия.
Национальное государство. В России его никогда не было, но это не значит, что оно невозможно. Русские — это спящая идентичность. Национализм в России еще не победил только потому, что час его еще не пробил, но он стремительно растет на наших глазах. В этом случае «власть от Бога» (неизбежное условие империи) замещается на «власть от народа». Построят это новое русское государство русские националисты. История показывает, что для этого достаточно 2 % активного населения. Если ничего не делать, современная Россия умрет по расписанию. Задача власти – дать народу в 2012г. ответ о национальной судьбе россиян.
«
Наши дети будут жить или в России, или после России».
С.Белковский, 2007г., «Империя Путина».
По состоянию на 2007г. в СНГ есть 5 стран, которые пока еще (!) заинтересованы в альянсе с Россией. Это Беларусь, Армения, Казахстан, Таджикистан, Киргизия.
Что может и должна предложить им Россия?
1.Возможности для инвестиций.
2.Безопасность.
3.Рост над собой. Карьера в большой России вплоть до руководства Россией через единый механизм вертикальной мобильности, через институт двойного гражданства.
4.Защиту от глобализации (американизации).
Условия Содружества или Новой Империи:1.Смена нынешней правящей корпорации в России. Уход Владимира Путина от власти.
«
Власть по состоянию на 1 апреля 2005 года полностью маргинализирована как политически, так и интеллектуально. Из Кремля уже давно не исходит ни одной жизнеспособной идеи. Люди, принимающие основополагающие решения в современной России, расписались в том, что не живут национальными ценностями, что долгосрочная судьба российской государственности их, по большому счету, не интересует. И любая нация на это готова сказать России: если вы сами себе не нужны, то какого черта вы нам предлагаете быть с вами? Если ваша собственная страна вам не дорога, то чего ж вы запускаете грязные руки в наши независимые страны, которые нам-то очень даже дороги? Здесь и лежит ключ к пониманию стремительного растущего отчуждения между Россией и теми, кто еще недавно надеялся на нее или, по крайней мере, уважал ее.
… Никакие госканалы российского телевидения, никакая чахлая путинская цензура не способны скрыть мерзопакостную слюнявую нищету, вырождение сегодняшнего Кремля».
2.Роспуск СНГ по инициативе России.
«
Только законченный циник сегодня не признает, а законченный глупец — не понимает, что режим Владимира Путина:
— есть органическое продолжение ельцинского режима, его высшая и последняя стадия;
— выражает экономические интересы узкой группы физических лиц — и ничего более;
— является антинациональным по содержанию;
— не укрепил, а серьезно ослабил позиции России в мире и в первую очередь на пространстве исторической Российской империи;
— разрушает традиционную для России систему распределения социальных благ, а также образование, науку и культуру;
— не расширяет права Церкви, а напротив — стремится сделать РПЦ все более зависимой от своекорыстной атеистической бюрократии;
— политически и психологически полностью зависим от властей тех стран, куда вывозятся капиталы сегодняшнего российского правящего слоя; поэтому России не нужно предотвращать внешнее управление, ибо мы и так при нем живем; внешнее управление — это не гражданин США в кресле кремлевского завхоза, а ситуация, при которой все жизненно важные интересы правящего слоя лежат за пределами страны; и нам потому надо избавляться от внешнего управления, а путь к этому один — национал-оранжизм;
— никогда не пойдет на реальный союз с Белоруссией, признание самопровозглашенных постсоветских государств и т. п.
Следовательно, нынешнее российское охранительство — это союз циников и глупцов во имя защиты интересов правящего капитала. Прошу сострадать и жаловать».
Русский национализм как ядро национал-оранжизма - Радикальный подъем русского национализма в России как вполне естественная защитная реакция русского-российского организма на затянувшуюся, почти двадцатилетнюю эпоху национального унижения.;
- Русский национализм возрастает объективно и потому он неостановим. Вопрос лишь в том, станет ли этот национализм созидательной силой или разрушительной. Первое требует серьезной и ответственной политической структуры русского национализма.
Три фактора совершенно неуправляемой нестабильности в России:
1) терроризм на Северном Кавказе;
2) «китаизация» Дальнего Востока;
3) внутреннее разложение власти в центре и на местах.
реально грозят единству и целостности российского государства.
Вывод С. Белковского: подобно украинской «оранжевая революция» возможна и в России.
«Империя добра» Дмитрия РогозинаСправка.
Известный российский политик, дипломат. Родился в Москве в семье военного ученого. Его пра-прадед- генерал-майор жандармерии барон Н. Миткевич-Жолток был полицмейстером Москвы. Д. Рогозин закончил ф-т журналистики МГУ, университет марксизма-ленинизма при московском горкоме КПСС не будучи членом КПСС. Работал в комитете молодежных организаций СССР. Связи с КГБ-ФСБ.
В августе 1991г. выступил на митинге защитников Белого дома сразу после Бориса Ельцина, Александра Руцкого и Эдуарда Шеварднадзе. Был принят в «элиту Ельцина».
В 92-м принял участие в создании союза христианских демократов, кадетов и правых социал-демократов. Тогда же подал иск в Конституционный суд РФ о неправомочности Беловежских соглашений, «повлекших распад Советского Союза, в результате которого впервые за 300 лет русский народ стал разделенной нацией».
В марте 93-го создал и возглавил народно-патриотическое движение «Международный конгресс русских общин» (КРО). Соавтор «Манифеста возрождения России» (1995).
В 2002-2003гг. спецпредставитель президента России по Калининградской области. В 2003-м сопредседатель избирательного блока «Родина». Депутат госдумы РФ, зампредседателя госдумы. С марта 2004- руководитель думской фракции «Родина». Представитель России в НАТО с янв. 2008г. Посол.
Умеренный русский националист. Умеренный русский империалист. Умеренный критик российской власти с позиций русского империализма. «Путинист», дружен с В. Путиным, В. Сурковым. В 2006-м году Д. Рогозин посвятил свою книгу «Враг народа» В. Путину с надписью: «
Посвящается Владимиру Владимировичу Путину, в которого я по-прежнему верю».
На Украине украинскими националистами считается шовинистом, украинофобом и даже русским фашистом. Числится в украинском списке украинофобов вместе с К. Затулиным и В. Жириновским под № 3. В русские фашисты был зачислен в Украине после того как его фракция «Родина» в госдуме России подготовила запрос в адрес руководства Украины с требованием запретить в Украине деятельность украинских националистических организаций, выступающих за реабилитацию украинской повстанческой армии (УПА). При этом весьма любопытно отметить, что в 2004-м году г-н Рогозин был замечен в Киеве, на «майдане», с повязанным на шее оранжевым шарфиком в поддержку лидеров «оранжевой революции» и даже был сфотографирован в кампании с Ющенко и Тимошенко. В 2008-ом он уже произносил другие речи: «
Украина затрещит по швам, если «оранжевые» втянут страну в НАТО».
Публикации: "Манифест возрождения России" (1995), "Формула распада" (1996), "Время быть русским" (1996), "Русский ответ" (1996), "Россия между миром и войной" (1998), "Стратегии сдерживания – основы международной безопасности" (в соавторстве, 2002), "Мы вернем себе Россию" (2003), "Война и мир в терминах и определениях" (руководитель авторского коллектива, 2004), "Экономическая война" (тезисы к экономической программе партии "Родина") (2005), "Враг народа" (2006). Доктор философских наук.
Дмитрий Рогозин считается в России блестящим, харизматичным политиком с умеренными националистическими и имперскими взглядами. Если слушать его интервью, читать его книги, то складывается впечатление, что так оно и есть. Однако это впечатление обманчивое. Дело в том, что публично озвученные в последнее время Д. Рогозиным умеренные идеи, взгляды расходятся с программными документами, возглавляемой им партии русских националистов – «Конгресс русских общин «Родина» (КРО). Наиболее радикальные и даже реакционные взгляды Д. Рогозина как лидера русских националистов-империалистов относятся к началу 90-х году и содержатся в «
Манифесте возрождения России» (1995). Данный Манифест значится на сайте КРО «Родина», однако прочитать его там почему-то не представляется возможным. (16) Тем не менее, у других сторонников Рогозина это все еще возможно. (17) При более детальном ознакомлении с Манифестом становится понятно, почему г-н Рогозин так стесняется этого программного манифеста на сайте своей партии.
Этот программный документ был написан А.Н. Савельевым, С. П. Пыхтиным, но под общей редакцией Д. Рогозина. В основе программного документа лежат идеи русских философов, общественных деятелей России И. Ильина, И. Солоневича, Н. Бердяева, К. Леонтьева, С. Булгакова, Вл. Соловьева, реакционера, апологета самодержавия К. Победоносцева и других. В 1994г. Манифест был написан и признан как основа идеологии Конгресса русских общин. В 1995г. он был опубликован в России, а в следующем году был переиздан с огромным для России тиражом в 300 тыс. экземпляров. Этот Манифест, а также разработанная и опубликованная в 2005 году «
Русская доктрина» (18) считаются главными идеологическими документами КРО и по сей день. Так как Дмитрий Рогозин является лидером КРО и является одним из непосредственных разработчиков идеологической программы русских националистов, мы будем ссылаться на эти документы, а уж затем на прочие документы и интервью г-на Рогозина.
Наиболее ортодоксальные имперские взгляды империалиста Д. Рогозина содержаться в Манифесте 1995-го года. Рассмотрим кратко те из них, которые непосредственно относятся к нашей теме «империя».
Выдержки:
Ни «демократы», ни «коммунистическая» оппозиция неспособны возродить Россию. Это могут сделать только русские патриоты, сами русские люди, русская нация. Мы живем в ПРАВОСЛАВНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ. Это духовно-культурная общность и совокупность культурных ценностей, сложившиеся на основе достижений византийской цивилизации, принятых и обогащенных славянскими народами, сделавшими православное мировоззрение смыслом и сутью своего существования.
«
Русская нация – это нация, сформировавшаяся вокруг великорусского, малорусского и белорусского этносов и включившая в себя многочисленные народы, тесно связанные с русской культурной, духовной и государственной традицией».
«РУССКИЕ - народ, состоящий из великорусского, малорусского и белорусского этносов, формирующих национальные, государственные, культурные традиции России. Несмотря на то, что процесс консолидации русской нации был прерван в начале XX века и даже пошел вспять, русские представляют собой историческую реальность, закрепленную культурными достижениями и государственными традициями».
«РОССИЯНЕ - коренные нерусские этносы, традиционно проживающие на территории России, сохранившие свое этническое своеобразие и тяготеющие к русской культуре. Завершение формирования русской нации определит историческую судьбу этих этносов: либо объединение навеки с русским народом, либо превращение в русскоязычные этнические группы».
«РУССКОЯЗЫЧНЫЕ - представители этносов и наций, считающие своим родным языком русский, но тяготеющие к нерусским культурным традициям, а также государственным образованиям за пределами России».
«НАЦИОНАЛИЗМ ЯВЛЯЕТСЯ ИНСТИНКТОМ САМОСОХРАНЕНИЯ НАЦИИ, который хранит ее духовное единство и своеобразие. Русский (российский) национализм означает принятие русского языка, русской истории, русской государственности, русского миросозерцания как своих собственных. Русский национализм есть отождествление своего личного восхождения к духовному и материальному богатству с благополучием своего Отечества».На протяжении веков русская нация объединила великорусов, малороссов, белорусов, сравнительно недавно сложившиеся
новорусские этносы, а также прочие коренные народности России, которые считают себя русскими. Мы были единой нацией, однако враги, среди которых первые США, нас разъединили. Поэтому перед нами стоит задача воссоединить исконно русские земли, русскую нацию, воссоздать российскую государственность в ее прежней мощи и красе.
Русский национализмОтличие русского национализма от других «национализмов» состоит в том, что у нас есть «проект» Российской Империи. Только он может обеспечить русской нации жизненное пространство, материальные ресурсы, соответствующие ее историческим масштабам и самобытности. Русский национализм неразрывно связан с Православием. Русский национализм и Православие реализуются как идея Божьей Правды на грешной земле. Важнейшее место в русском национализме занимает идея сильной власти для осуществления задач, стоящих перед нацией. Наша сила не в подавлении и эксплуатации других наций, не в господстве над ними, а в служении собственной миссии «работника и творца». Русская нация входит в мировую цивилизацию самостоятельно, а не с позволения Запада. Русский национализм – это синтез русской традиции, современных достижений в области духа, культуры, науки, техники и хозяйства. Сегодня в России доминируют осколки разнообразных догматических учений от «русских коммунистов» до «русских фашистов» с целью манипулирования общественного сознания людей. Русские националисты должны постепенно вытеснить из политики «патриотизированный большевизм» и «русифицированный» национал-социализм, потому что русским людям не по пути с приверженцами коммунистических и нацистских идей.
Путь РоссииМногие греческие и арабские хронисты и географы отмечали высокий уровень развития русского государства в IX-X веках н. э. По их свидетельствам Русь уже тогда была империей, а киевские князья назывались “каганами Русской земли”, что было равнозначно императорскому титулу. Затем наступило подчинение Руси Золотой Орде. Преодолев татаро-монгольское рабство, русская нация выжила и сформировала свой отличный от Запада государственный стержень. Ценою величайших усилий к к. 15 века Русь преодолела раздробленность и превратилась в единое централизованное государство, восприняв от Византии всемирность своей миссии как центра христианской государственности. Доктрина о Третьем Риме стала идеологическим базисом образования Московского Царства. Центр Русской Идеи переместился из Киева в Москву- хранительницу вселенского Православия. Московское Царство собиралось и оформлялось под символикой мессианской идеи. Не обошлось без ереси и гордыни. «
Запад готов был добить нас нашей отсталостью, а мы считали, что наша отсталость есть нечто священное, от чего нельзя отступить, что грешно дополнять и совершенствовать. Это превращало Россию в заманчивый объект для завоеваний».
К 17 веку уже обозначилось отставание России от Западной цивилизации. Мы отставали в военной, экономической, технической областях, в просвещении. Срочно требовался синтез православной веры и светской цивилизации и культуры. Все это потребовало со стороны Петра жесткой бюрократической централизации. С Петровских реформ вирус
западничества проникает в Россию, порождая разрыв системы ценностей между верхушкой общества и «отсталым» народом. Начиная с Петра и до начала 20-го в., на пути догоняющего развития материальных основ жизни, мы пытались обрести свободу. Произошел глубинный раскол общества. Высшие слои чиновничества и аристократии стали использовать в борьбе за власть лишь западные идеи, постоянно формирующие и воспроизводящие конфронтацию на русской земле. Иллюзия решения всех проблем виделась в конституционных механизмах управления. Хронический кризис власти. Идеи “федерализма” обернулись автономией Польши и Финляндии, а декабристы уже планировали расчленение России на 14 “держав” и две области. В дальнейшем эти идеи были подхвачены новой волной революционеров-народников, потом большевиками и их современными наследниками, присвоившими себе наименование “демократы”. На почве русского максимализма, безбожия, материализма, «западничества», отступления от идеала Святой Руси произошло разложение России под влиянием либеральных идей. Это разложение привело к Октябрьскому перевороту 1917г., цареубийству и к гражданской войне. Либералы вынуждены были отдать Россию большевикам - западникам нового типа. Однако изначально порочный марксистско-ленинский большевизм так и не смог решить главных проблем России. Чтобы выжить Россия должна прекратить вытеснение собственной самобытности западными образцами “массовой культуры” и обратиться к возрождению собственной цивилизации.
Правда и ложь об ИмперииГосударственные формы возникают из тех задач, которые история ставит перед нацией. Империя - это приемлемая для нации государственная форма. Россия никогда не была “тюрьмой народов” или колониальной империей. Население окраин Российской Империи всегда имело преимущество перед населением центральных великорусских областей. Российская Империя, в отличие от Великобритании, Испании и других колониальных империй, никогда не превращала включенные в ее состав территории в объект варварской эксплуатации и геноцида. Именно поэтому, несмотря на жестокие войны и жесткие природные условия, была обеспечена стабильность огромного государства. В условиях противоборства цивилизаций малые и средние народы теряют всякие шансы на независимое существование. Странам, образовавшимся при разделе СССР, грозит растворение в западной городской цивилизации, которая на этой территории может быть только безнациональной и бездуховной. Вторая возможность - поглощение Исламской цивилизацией. … И только возвращение “под сень дружеских штыков” России дает шансы на благоденствие, связанное с присущим русской цивилизации дружелюбием ко всем народам, объединенным в служении общенациональному долгу. Только это возвращение теперь будет определяться пользой русской нации, а не мифами о “дружбе народов”. Попытка создать на месте Империи “национальные государства” отбросит живущие в них народы к средневековому неофеодальному существованию, изуродует государственные структуры, убьет этническую общность фальшивкой “либерализма”. Убьет это и будущее великорусского народа.
РОССИЯ МОЖЕТ БЫТЬ ТОЛЬКО ВЕЛИКОЙ ДЕРЖАВОЙ.
Так сложилось тысячелетнее самосознание русского народа.
Россия и самодержавиеМонархия - органически присущая России форма правления, концентрирующая родовое чувство не в национальной аристократии (западный феодализм), а в центральной государственной власти (русский легитимизм). Однако пока мы не настаиваем на этой форме правления.
Федеративное устройство России не подходит. Именно федерализм привел к суверенизации России от самой себя, ратификации Беловежского сговора о расчленении СССР, к принятию Федеративного договора, к войне в Чечне. Русскую цивилизацию хотят уничтожить развивающиеся азиатские цивилизации. Народы Средней Азии и Закавказья, опираясь на поддержку Турции, способны реализовать при благоприятных условиях идею Великого Турана- блок среднеазиатских государств под эгидой Турции. Поэтому мы должны бороться за наше славянское присутствие в Средней Азии. В этой связи надуманными и вредными являются всяческие идеи евразийства, твердящие о “многонациональности” и “многоконфессиональности” России, якобы соединяющей Запад с Востоком и служащей посредником между ними. Миссия России состоит в самососредоточении, избавлении от комплекса вины, в ответной культурной и экономической экспансии. Только таким образом можно достичь христианско-исламского равновесия в Евразии.
Русский мессианизмВсе великие народы, формируя нации, проходят через мессианское сознание. Русский мессианизм - не мания восточнославянского величия, а поиск служения Родине, идеалу Святой Руси - хранительнице мирового очага духовности.
Русский общественный идеал – православное искание Правды Божией.
Особенности Православия. Это - сокровище русской нации. Не зная и не принимая Православия, нельзя понять и принять Пушкина, Достоевского, Толстого, понять и принять русскую культуру. Преимущество восточного христианства перед западным заключается в сбережении чистоты хранимого предания. Православие не стремится к реформам, оставляя потенциал хранимого для самораскрытия в душах человеческих. Вместо западных реформаторских ересей для Православия характерно обратное явление: ревнивое до болезненности отношение не только к смыслу, но и к букве Закона предков, привязанность к однажды сложившимся обычаям.
Понимание истории.Запад представляет собой “апостасийную” (отступническую) цивилизацию. Россия несет в себе миссию “удерживающего”, призванного противостоять воцарению Антихриста. Начиная с Петровских реформ “апостасийный” дух проник в Россию и нашел питательную среду в “прогрессивной российской интеллигенции”. Эта общемировая раздвоенность и внутренний российский раскол являются идейным содержанием мирового кризиса и новой Смуты в России. России предстоит пройти путь Христа: быть отверженной и распятой, чтобы возродиться.
О демократииВосприятие западных образцов формальной демократии завело Россию в тупик. Выход из этого тупика невозможен без понимания истинной сущности демократии и ограниченности ее рецептов для реальной жизни. Нужно опираться на традиции общинности и соборности, устраняющие зависимость граждан России от результатов межпартийной и межклановой схватки. Основа процветания общества - общинная система самоуправления. Попытка ввести в России “правовое государство” западного типа исходно содержала в себе неуважение к народу, его традициям, способностям творческой самоорганизации. Введение поста президента и проведение всенародных выборов выдавалось за основное достижение демократии. В национальной традиции России законопослушность никогда не была критерием добродетели. Скорее авторитетом были Правда и Справедливость (процесс утверждения Правды), понимание сути которых интуитивно сложилось в веках. Посему нужно отдавать приоритет «интуитивному праву» перед «правовым государством».
«
Русская Идея направлена не на создание правовых форм, а на воспитание такого душевного строя или такого нравственного порядка души, который не нуждается во внешней регламентации законом. Отсюда предпочтение внутреннего, духовного авторитета перед внешним юридическим оформлением, отсюда служебное положение правовых норм. Юридический авторитет несет основную нагрузку лишь в тех случаях, когда система нравственных установок не полна или ее применение по какой-либо причине затруднено. …Поэтому сложившаяся система власти… ущербна по своей сути и неприемлема для возрождения России. Ничто не должно стеснять чиновника в том, чтобы добиваться отмены или изменения неразумных с его точки зрения правовых норм».
Смысл власти и миф о разделении властейИдея власти имеет божественное происхождение, но людям принадлежит реальная власть со всеми ее пороками.
«
Разделение властей, ликвидация их соподчиненности может вести лишь к разъединению и конфронтации в обществе, к захвату власти явочным порядком. В то же время, существование единого центра власти соответствует самому понятию о власти, как о способности принимать необратимые решения в границах, установленных самой властью правил. … Только единство власти на всех уровнях государственной структуры, непререкаемость властного центра может обеспечить постоянное усовершенствование форм управления и жесткую исполнительную дисциплину».
Основные принципы национально-государственного возрождения России:Всесторонняя интеграция Великороссии, Украины, Белоруссии, других исконно русских регионов бывшего Союза, подготовка к их объединению в централизованное государство.
«…
задача собирания российских земель и восстановления национального единства, раскрывающего весь нравственный потенциал страны, созидающего Россию».
Приоритетные задачи патриотов России: 1.Воссоздание национального единства, как условия существования России в качестве суверенного государства и великой мировой державы.
2.Восстановление территориальной целостности страны на основе неделимости Российского государства и единообразной административной автономии ее регионов. Аннулирование всех межгосударственных договоров, унижающих достоинство России или создающих угрозу ее суверенитету. Утверждение России в качестве единого, неделимого государства, являющегося правопреемником Российской Империи и СССР.
3.Восстановление влияния в обществе и государстве Православия, а на местном общинном уровне - традиционных религий народов России.
4.Обеспечение действительной свободы печати при безусловной цензуре нравов.
5.Независимость административно-территориального устройства от этнического состава территорий, правовое равенство территорий. Восстановление губернской системы управления территориями и представительной системы земских собраний.
6.Пересмотр “новой” Конституции.
7. Ограничение правоспособности иностранцев и лиц, не признающих себя гражданами России. Должностными лицами государства могут быть только граждане по рождению, не имеющие второго гражданства.
ТЕЗИСЫ «РУССКОЙ ДОКТРИНЫ» (2005) (19)
Русский глобальный проект.
Кризис “англосаксонского” проекта ставит вопрос о новом мировом лидере. Интеграционный потенциал русской цивилизации вновь востребован Историей. Консервативные преобразования на примере Россия – Третий Рим на фоне противостояния «нового язычества» Запада и «нового варварства» Юга. Россия как тип “правильной” империи.
«…
Россия вела в основном оборонительные войны, ее экспансия носила характер защиты от набегов и от агрессии».
В настоящий момент следует признать целесообразным режим светского государства, высшее руководство которого принадлежит первенствующей религии – православию. Союз государства с Церковью и, с другой стороны, теснейший союз Церкви с обществом. Признанным религиозным организациям, представляющим три традиции – православное христианство, ислам и буддизм, должен быть придан особый статус (корпораций публичного права).
«…
Не отметая “демократию”,… для формирования полноценной государственности необходимо сочетание демократии с автократическим и аристократическим началами. … При наличии здорового правящего слоя никакая диктатура не способна представить угрозу для национально-государственной традиции».
Национальной властью России должна стать совокупность трех государственных начал:
- прямая демократия (система советов, плебисциты, институт народных защитников, наконец, Земский Собор, принимающий законы);
- компетентная аристократия (сенат, высшие корпоративные и сословные советы и представительства, органы, разрабатывающие проекты законов и норм, лидеры сетевой смыслократии);
- единоначалие (Глава Государства).
Местное самоуправление есть, но оно «должно сопрягаться с органами государственной власти, служить их продолжением, а не противопоставлять им себя».
Федеративное государство уничтожается. Вместо него унитарное государство.
Внешняя политика. Геополитический альянс в Евразии во главе с Россией: «Москва-Пекин-Дели-Тегеран», открытый для других участников. Против гегемонии США в мире. Такой альянс станет трансконтинентальным. Это позволит России вернуть статус мировой державы.
Последствия для СНГ: смена центробежных тенденций на центростремительные.
Добиваться отношений стратегического партнерства с исламским миром, чтобы в идеале создать «защитный барьер» в Центральной Азии
(против США ? И тут же у Рогозина находим Китай, исламский мир в числе врагов. Как можно строить стратегическое партнерство с вероятным стратегическим противником? –
Монро).
«Наиболее вероятные противники России – США и блок НАТО, Китай, агрессивные сетевые организации исламских экстремистов, сетевые международные преступно-коммерческие сообщества и транснациональные корпорации. С известной долей вероятности противниками страны могут выступить Турция, Япония, а также некоторые постсоветские государства (Украина, Грузия)».
Стратегическая внутрироссийская задача: «заменить пост-имперскую бюрократию на административный корпус нового русского империализма».
ПУТИ ПРЕОБРАЗОВАНИЙ (
За Россию — единую и неделимую! ):
- «
Новая правовая система России должна быть свободна от влияния новоевропейской и североамериканской правовой культуры, с их принципами “разделения властей” и “верховенства прав человека”. Она будет базироваться на русской традиции, являющей собой синтез римского и византийского права. “Принцип самоопределения наций” в новой системе отменяется».
- Национальные республики в России упраздняются.
«
Современная Россия является непрерывным продолжением России исторической, то есть Русского государства, суверенитет которого восходит по крайней мере к 1480 г. Россия современная не признает исторического и правового разрыва с Российской империей до 1917 года и Советским Союзом до 1991 г. Ни Российскую империю, ни СССР никто не упразднял».
Образ России будущего- «
образ воинствующей цивилизации справедливости и милосердия».
Возвращение в лоно империи Белоруссии, Украины, Казахстана. Кто не захочет «воссоединяться – не признавать окончательными государственные границы, «
не предав тем самым ожиданий миллионов людей, мечтающих жить в единой стране». Стараться перенести границы России и охрану границ совместно с соседями России. Эти границы проходят по Черному морю, Кавказскому хребту, пустыням и горным массивам южного Казахстана, внешние границы Белоруссии, Украины, Казахстана. (20)
Короче, вперед назад в 15 век: Москва – Третий Рим.
«Православие. Самодержавие. Народность».
Временно пока без царя, ну а после и царь подтянется. Вот такая «империя добра».
«
Богоимперия» (неофеодальные православные империалисты)
В середине «нулевых», когда уже замаячил впереди финиш второго президентского срока В. Путина, по России, в Москве, в продаже стали появляться странные книги без указания имени автора или авторского коллектива под броским названием: «Проект Россия». Когда в 2007-м году свет увидела уже вторая анонимная книга («Проект Россия. Выбор пути»), стало понятно, что это далеко не случайность, что в российскую публику целенаправленно внедряют мысли о возрождении империи, об установлении «православного царства». Рассмотрим основные тезисы
новых черносотенцев, православных империалистов.«
Проект Россия. Выбор пути». (М. Эксмо, 2008.- 448с.)
Демократия есть великое зло, поэтому необходимо найти ей замену в России. На Западе под личиной демократии властвует аристократия. Это не аристократия духа. Это финансовая, промышленная знать, объединенная в аристократию политическую. Это плохая аристократия. Есть три источника власти. Это – Народ, Сила, Религия. Власть либо выбирается народом, либо захватывается силой, либо считается данной от Бога. Для нас единственной точкой опоры власти есть только религия. Наша задача отвратить народ от «свиного рыла демократии», «создать систему, не способную пропустить на место элиты мелких, недалеких людей». Основой этой системы, носителем власти может быть только отдельное сословие (типа опричников как при Иване Грозном ? –
Монро) (21). Западная система контроля власти, разделения властей не решает проблему «как закрыть козлам доступ в огород». Поэтому демократию в России надо аккуратно демонтировать. Каждый человек является представителем одного из трех сословий. Первое сословие духовное, второе служивое, третье податное. Кто к какому сословию принадлежит – это определяет природа человека. Духовное сословие стремится служить Богу. Служивое сословие стремится служить Родине. Податное сословие стремится к прибыли. Мы - Россия и русские - Богоизбранный народ.
«
На России весь мир держится. Из более двухсот государств планеты Россия – единственная защитница человечества. Она способна создать вокруг себя Союз традиционных стран, породив мощь, способную противостоять идущей по миру разрушительной волне. Историческая миссия России – удерживать мир от гибели. … Ключевым элементом, образующим прочность России, является не территория и не ресурсы, а наша духовная составляющая. Русь станет мировой империей не благодаря экономической мощи, а благодаря православной вере. Русский народ никогда не стоял за политические или экономические интересы. …Мы выше рациональности и в этом наша сила».(22)
Запад гниет, потому что утрачивает веру, пришел к атеизму. Россия тоже утрачивает веру, но одновременно возвращается в религиозное состояние через освящение мирского.
«…Нас защищает наша биология, наша загадочная русская душа. Русский человек в первую очередь упорно пребывает в состоянии верующего даже когда приобретает атеистические убеждения. «Атеист не может быть русским, атеист тотчас же перестает быть русским» (Ф.М. Достоевский, «Бесы»). (23)
Для того чтобы Россия не погибла нам нужно возродить, создать новую элиту. Политики, аналитики, вкупе с обладателями «золотых унитазов» это не элита. У них нет горячего сердца и любви к России. Для того чтобы создать новую элиту, требуется новый социальный механизм. Нам нужно новое государство, где источником власти будет не народ, не компьютер, лотерея, а Бог. Поэтому никакие демократические конструкции не рассматриваются. Принцип всенародно избираемой власти отвергается на корню как обман и лукавство. России нужна православная власть. (24)
Все демократы безбожники. «Приватизация» Бога.«
Раньше поклонники демократии не пытались критически оценить фундамент, на котором покоятся их убеждения. Им сказали, мол, Бога нет и главное- экономика, и они поверили. В итоге их силы были направлены по ложному курсу.
Сегодня в России демократ сидит на демократе и демократом погоняется. Какого толка демократ- либерального, советского или фашистского, не имеет значения. Главное, он носитель системы, удушающей Россию. А это опять заморочка с народными выборами власти, что в итоге ведет к тому, от чего мы спасаемся. Какой смысл менять одни народные выборы на другие?» (25)
Все зло в демократах, а они лезут к нам с Запада и изнутри. Но мы,
православные империалисты, меняем ход Истории. Конструкции, которую мы хотим создать, не было последние несколько тысячи лет. Для этого нам первым делом нужно изменить сознание людей. Для этого нужна информация, разрушающая ключевые узлы демократической конструкции.
«
Мы видим форму государственного управления как самодержавие по типу СССР, где самодержцем выступала партийная элита. …Но принцип формирования элиты другой. В третьей книге мы покажем, как действует этот механизм. В нем есть что-то от принципа формирования церковной элиты, что-то от воинской, и ничего от коммерческой». (26)
Центральная идея «Проекта» -
продвижение идеи. Главное действие сводится к донесению до сознания общества идеи Православного царства. Строительство царства начинается с изменения человеческого сознания. Продвижение идеи, изменение сознания похоже на рекламную деятельность. Только мы, русские, достойны воплотить в жизнь божий замысел, не Запад.
«
Ведь у них-то храмы пусты… А вот Россия хранит в себе невероятно огромную энергию, сконцентрированную в народе. …Когда весь «цивилизованный мир» молится «золотому тельцу», наш народ Богу молится. Россия - последняя надежда мира. С нами Бог". (27)
Будет к нам доверие людей, будет у нас власть. Будет власть, построим Православное Царство. Запад сам погибает и пытается внедрить свою заразу у нас, в нашу власть и нашу церковь. Власть уже пала под западными ударами, но наша православная церковь в целом неприступный бастион. Запад пытается внедрить в нашей церкви те же пороки, которыми поражена католическая церковь, но наши епископы подобны генералам, руководящим обороной от сатанинских атак. Бог им в помощь. США погибнут по тем же причинам, по которым погиб СССР. После этого начнется новая эпоха.
Не весь народ в России есть народ.«
Над современной Россией невозможно получить власть. Но над той частью России, которую можно считать народом, можно получить максимальную власть. Задача получения власти сводится к формированию доверия. Народ должен поверить идее. …Главным признаком народа является наличие метафизической цели. Получается, народом можно считать только верующих людей. Остальная часть общества есть масса без общей цели.
…Нужно определить, на каких верующих делать ставку. Если основная религия России православие, основополагающим народом России являются православные христиане. Верующие мусульмане тоже народ, но мы говорим о государствообразующем народе России, а не об Иране или Израиле.
…Вывод: получение максимальной власти над Россией начинается с получения доверия православных людей, проживающих в России. Не вообще всех хороших людей, а именно православных. Это единственный способ создать конструкцию, способную к системному действию". (28)
Кто из православных «православный».
1. Воцерковленные, регулярно посещающие храм, выполняющие базовые требования Церкви.
2. Православные, кто крещен, но в храм ходит раз в год, обрядов не соблюдает, позиционирует себя православным.
3. Стремящиеся быть православными или сочувствующие, кто позиционирует себя как носители православной культуры также могут принести пользу.
План.1.Мы предложим народу вообще отказаться от выборов. Власть будет постоянной на переходный период. Никакой демократии. Новая цивилизация, новое мироустройство. Цель- не власть, а спасение России. Спасется Россия, спасется человечество. Нам нужна не партия, а единоверцы. Сперва создаем центр в Москве. Он состоит из верующих и администраторов одновременно. Они распространяют свою веру (информацию о вере) по всей стране. Боремся в России с засильем западных штампов, стереотипов мышления. Не нужно взывать к разуму людей. Чужие символы будем атаковать своими символами. Дед Мороз должен победить Санта Клауса. Илья Муромец Человека Паука. Большое внимание уделим книгоизданию, чтобы влиять на сознание людей, менять их жизненные установки. Сторонимся интеллигенции. Это образованные на западный манер люди. Все произведения, хулящие Россию, написаны ими. По факту прозападная интеллигенция России есть «пятая колонна» Запада. (29)
«
Когда Петр «прорубил окно» в чумную Европу, концепция всеобщего равенства и свободы соблазнила Россию. Университеты, устроенные на западный манер (а иначе и быть не могло), стягивали в свои стены самых умных. Началось образование наших людей не с молитвы, а с культивирования мировоззрения, глубоко чуждого православию. Волны возрождающегося на Западе язычества отравили Русь. …В омуте этих процессов народилась интеллигенция, «маленький чужой народец», как говорил о нем Достоевский. Народец без роду, без племени, без святого, с языческим мировоззрением.
…Фактически это предатели». (30)
Необходимо восстановить цензуру. Показатель здоровья государства – тип цензуры. В больном государстве устанавливается экономическая цензура, в здоровом- идеологическая.
2. «Проявляем автономно действующих лидеров».
3. Собираем лидеров в команду.
4.Готовиться к гражданской борьбе, аналогу гражданской войны.
«Империя зла» Рейган называл Советский Союз «империей зла». А куда делся дух, составлявший зло, после падения СССР? Он не мог исчезнуть. С христианской точки зрения СССР был языческой империей, поклонявшейся «красному идолу». Поклонение привело к вытеснению высших ценностей земными. Историю вершат не только люди, но и дух. Нечистый дух может войти не только в человека, но и в целый народ и в империю. И бросится тогда эта империя со своим народом «в море и погибло в воде».
Со времен Петра злой дух начал входить в Россию. В 1917 году окончательно овладел русской империей, народом и мучал его. Но пришло время очищения…Современная Россия напоминает бесноватого, из которого вышел злой дух. Злой дух покинул Россию и ее народ и вошел в США. Подтверждение тому моральный и нравственный облик западного человека. (31) В книге пророка Даниила есть пророчество:
«
В пророчестве речь идет о последовательности четырех сменяющих друг друга царств: Ассирийского (золотого), Персидского (серебряного), царства Александра Македонского (медного) и «железной» Римской империи.
Пятое Царство – православная Россия, наполнит всю землю, сокрушит царства, где нашел себе новый приют нечистый дух, «а само будет стоять вечно».
Существует мировой дух империи. Когда он вселяется в ту или иную страну,…в ее народ, возникает империя. Если все страны представить в виде людей, то империя- царь.
Существует и мировой дух антиимперии, империи зла. Когда этот дух входит в ту или иную страну, возникает фашистская Германия или коммунистическая Россия. На наших глазах рождается новая империя зла, умная, жестокая и беспощадная». (32)
Выводы:После краха советской империи и 20-летнего строительства капитализма в России среди российской элиты и в широких массах населения все еще сильна ностальгия по умершей империи, в которой разные слои населения, разные слои элиты видят каждый для себя симпатичные явления. Эта имперская ностальгия, ( постимперский синдром) проявляет себя по-разному. Условные российские «западники» мечтают о строительстве демократической, либеральной империи во главе с Россией (А. Чубайс, М. Касьянов). Условные «славянофилы» мечтают о возрождении империи «романовского периода» (А. Проханов, В. Жириновский, Д. Рогозин). Имеются сторонники империи допетровского периода Руси (православные -«черносотенцы»). Любопытно, что среди сторонников империи есть как сторонники действующей власти, так и ее оппоненты. На наш взгляд проявления имперской ностальгии носят объективный характер. Современная Россия никогда не жила как национальное государство. Между тем имперский опыт России насчитывает как минимум 400-500 лет. Посему тяга к империи в России, на наш взгляд, будет продолжаться еще долго, если не всегда.
Накладывает отпечаток на имперские настроения также и практически провалившийся 20-летний опыт капиталистического строительства в России. В стране так и не сложился капиталистический рынок с приматом неприкосновенности частной собственности. В России под видом госкорпораций, под видом крупных кампаний в экономике во многом доминируют монополии, которые на поверку либо практически полностью зависят от правящей бюрократии, либо являются ее непосредственной собственностью. Мелкий и средний бизнес в России не развиты. За 20 лет «реформ» Россия практически перестала быть индустриальной державой, мощной военно-политической державой. Россия стала сырьевым придатком Запада, чего не было в империи СССР. Это явная деградация.
В России по сравнению с СССР заметно деградировала наука, образование, культура. Поэтому многие в современной России, от политической элиты до обывателя, смотрят с тоской на некогда мощный СССР, находят ему оправдание, смотрят на дореволюционную Россию. А те проекты были именно имперскими проектами.
Неразвитость частнокапиталистических отношений в современной России накладывается на неразвитость политических отношений. Политическая власть в стране монополизирована так же, как монополизирована власть экономическая. Несмотря на конституцию, в стране так и не сложилось разделение власти на законодательную, исполнительную, судебную, т.е. на российской почве не сложилось то, что является разработкой
западной цивилизации о разделении власти и что с успехом восприняли и реализовали не только в странах Запада, но в 20-м веке реализовали во многих странах Востока (Япония, Сингапур, Гонконг, Тайвань, Ю. Корея, Индия). Иными словами, несмотря на декларации и западные принципы, заложенные в Российской конституции, в политическом и экономическом отношениях Россия так и не стала западной страной. При этом Россия не является и восточной страной. Россия остается «между», между Западом и Востоком, не являясь ни тем, ни другим.
Так как в России по разным причинам не получились капиталистические реформы, не реализованы на практике в политической надстройке, заявленные российскими реформаторами, западные принципы устройства государства и общества, то это означает, что в российской элите есть некий принципиальный элемент, который не позволяет ей ни стать страной западного типа, ни стать страной архаичного востока. На наш взгляд этот «элемент» следующий: православие, русский мессианизм, имперское мировоззрение. Русские в подавляющей массе либо являются православными, либо являются людьми православной культуры. Русский мессианизм базируется на православии и на православной культуре. Русское православие и православная культура не могут не вести к имперскому мышлению, особенно в среде элиты. Поэтому, начиная как минимум с русского царя Ивана 3-го, русские всегда стремились к построению централизованной империи. «
Москва - есть третий Рим, а четвертому не бывать». Эта идеологическая формула псковского монаха Филофея, была востребована на Руси 500 лет назад, востребована и сейчас в России начала 21-го века, под каким бы идеологическим гарниром нам не подавали ее современные приверженцы империи. Мы убеждены, что уместно говорить именно о
русском православии как о феномене русской империи, русского общества. Потому что есть православие Болгарии, православие Греции, православие Грузии, Армении. Но их православие хоть и является также родом из православной Византии, как и у русских, но тем не менее оно не является мессианским, всечеловеческим, а следовательно не является имперским. Это феномен чисто русский.
Продолжение следует…------------------------------------------------------------------------------
Список используемой литературы, источники:
1. А. Чубайс: «Миссия России в ХХI веке»,
http://polithexogen.ru/info/35413.html2. А. Проханов: Пятая империя — тайная мечта Путина
http://naviny.by/rubrics/abroad/2010/11 ... 18_354958/3. Интервью А.Проханов в эфире Эхо Москвы [13.08.2008]
http://www.inter-view.org/inv/2323.htm4.
http://naviny.by/rubrics/abroad/2010/11 ... 18_354958/5. А.Проханов: Пятая империя, 2007. Амфора. С.624.
6.
http://www.katehon.ru/html/top/analitik ... ohanov.htm7. А.Проханов: Пятая империя, 2007.
8. "Завтра" 06 (638) от 08 февраля 2006 г.
9. 10 лет Владимира Путина. Взгляд из Империи
http://www.liberty.ru/Themes/10-let-Vla ... iz-Imperii10. Интервью А.Проханов в эфире Эхо Москвы [13.08.2008]
http://www.inter-view.org/inv/2323.htm11. "Завтра" 09 (902) от 02 марта 2011 г.
http://www.zavtra.ru/cgi/veil/data/zavt ... 02/11.html12. С.Белковский,
http://www.apn.ru/publications/article1890.htm13. Закат России
http://www.novayagazeta.ru/data/2011/027/17.html14. Там же.
15. Там же.
16.
http://www.kro.su/manifest/17.
http://www.savelev.ru/books/content/18.
http://www.kro.su/rusdoctrina/19.
http://www.kro.su/rusdoctrina/20. Д. Рогозин: Мы вернем себе Россию, 2003.
21. Проект Россия. Вторая книга. Выбор пути. – М.: Эксмо, 2008, с. 32-33.
22. Там же, с. 67-68.
23. Там же, с.69.
24. Там же, с. 71.
25. Там же, с. 82-83.
26. Там же, с. 151.
27. Там же, с. 189.
28. Там же, с. 267-268.
29. Там же, с. 388-390.
30. Там же, с. 390-391.
31. Там же с. 434-435.
32. Там же, с. 437.
Вход
Регистрация
FAQ
Поиск
Нечего зарубежным тяжеловесам эксплуатировать постсоветское пространство. Это делянка за Россией. Она будет эксплуатировать. 
