Ладушкі-ладушкі

Ну, нация-не нация, но гражданское общество в отдельно взятом дворе в результате коллективной расчистки снега возникает однозначно. Это добровольно-принудительные субботники не создают гражданского общества, хотя, и на них участвующие знакомятся и сдруживаются, а когда сами, по своей воле, - и сомнений быть не может.

_________________

Я почему спросил. Дело в том, что у меня ребенок от первого брака учится в 4 классе гимназии и иногда я делаю с ним домашнее задание по "обществоведению" которое преподается на белорусском.
Это просто жэсть.
Оказалось, что детям на уроках белорусского даже не объясняют значения белорусских слов, дети просто тупо заучивают куски текста и пересказывают не понимая даже о чем идет речь в тексте.
Такая же ерунда и у детей 9-11 лет у наших знакомых из других школ и гимназий.
Насколько я понял, если родители самостоятельно не будут заниматься с детьми дома (а это большая редкость) то как минимум до 11 лет дети белорусского языка просто не понимают. Не знаю, что будет с моим ребенком дальше, но в свои 10 лет он не знает элементарных слов. Просто учит текст, на уроке пересказывает и всё. Спросил у него про словарь, говорит, да, словарь есть, но никто им пока не пользуется.
То есть по моему даже преподавание английского у них в гимназии происходит на более высоком уровне, чем белорусского.
Мне кажется, что подобное преподавание, это неправильно.
Или я сгущаю краски и так и надо?

У нашай сыстэме адукацыі наогул, калі хочаш, каб дзіця хоць чамусьці навучылася, даводзіцца займацца бацькам. У мяне хлопцу 9, ён таксама вучыцца ў 4-м клясе. Гэта яшчэ не гімназія, а пачатковая школа. На ўрокі сыходзіць прорва часу, без бацькоў наогул завал. Пусьціць на самацёк ніяк нельга, бо наперадзе іспыты ў пяты кляс, канкурэнцыя жорсткая, бо гімназія прыстыжная. Грамадзтваведаньня няма, ёсьць "МРБ" - "Мая Радзіма - Беларусь", таксама па-беларуску. Але ў нас, дзякуй Богу, такога бяздумнага завучваньня няма. Больш за тое, дзеці рыхтуюць праекты і прэзэнтацыі па тэмах. Вось зараз спытаў сына, ці тлумачыць настаўніца значэньне незразумелых словаў? Кажа, тлумачыць. Выснова: усё залежыць ад настаўніка. Тое, што адбываецца ў Вас - гэта папросту жах. Трэба браць справу ў свае рукі і вучыць вучыцца. Я бы параіў набыць ілюстраваныя кнігі па гісторыі накшалт "Краіна Беларусь". У "Акадэмкнізе" бачыў апошні раз нядаўна. Можна на Ўправе БНФ паглядзець на Чарнышэўскага, 3 (уваход з двара). там шмат цікавай літаратуры. Дарэчы, там ёсьць і мультфільмы, дубляваныя па-беларуску. Трэба абуджаць цікаўнасьць. Яшчэ цікавая тэма для дзяцей - беларуская лацінка. Я сам прыйшоў да беларускай праз лацінку, было адчуваньне, што адкрываю для сябе нешта невядомае. Пазьней можна даць Караткевіча пачытаць. вельмі натхняе.
Дарэчы, па МРБ мы тлумачым хлопцу, што ня ўсё, што там напісана, праўда. Звычайна яму вельмі цікавая іншая трактоўка фактаў.

Вам і Вашаму сыну прысьвячаецца

Становление украинской и беларуской наций происходит позже прочих европейских. Причина очевидна: длительная агрессивная русификация. С распадом СССР появилась историческая возможность завершить процесс становления украинской и беларуской наций. Целесообразно ли это? Заяления на сей счет Москвы не будем брать в рассмотрение: Москва наперекор истории пытается приостановить неизбежный распад российской империи. Решает свои патологически неразрешимые проблемы, и нам с украинцами здесь уготована роль этнографического ресурса. Но сохранятся ли нации в будущем? Не растворятся ли в глобальном плавильном котле? Следует понимать, что большинство мировых экспертов и политологов мыслят в рамках либерально-экономической парадигмы, одним из порождений которой является концепция глобализма, разработанная интеллектуалами демократической партии США. Несостоятельность упомянутой парадигмы становится все более очевидной. Мир - в поиске альтернативы, очертания которой еще только вырисовываются. Полагаю, в новой мировой парадигме одной и ценностей будет РАЗНООБРАЗИЕ, в т.ч. национально-этническое. Ибо без разнообразия нет прогресса, нет эволюции.

Ненавіджу эсдэкаў, і ўсё большую агіду выклікаюць лібэралы. Чым далей, тым больш перастаю быць крытычным и пачынаю ўспрымаць кансэрватызм за ідэалёгію, лепш за якую пакуль не прыдумана. Толькі ў ейных рамках прадугледжаныя грамадзкія мэханізмы стрымліваньня чалавечай распусты і ў той жа час магчымасьці для праявы ініцыятывы. Важна толькі, паставіўшы на галоўнае месца хрысьціянскія прынцыпы, не дапускаць цэрквы да дзяржаўнага кіраваньня.

Толькі ці ідэалогія гэта? Пытаюся як кансерватар. Гэта перадусім пэўны кшталт мыслення і стыль жыцця, які не патрабуе ад чалавека партыйнай вернасці і кіравання палітычнымі праграмамі. Можа гэта метаідэалогія ці звышідэалогія, але пэўна, што не ідэалогія ў класічным разуменні, бо кансерватарам па праву могуць быць і лукашыст, і "клерыкал", і лібертарыянец, і неакон, і нацыяналіст, і рэгіяналіст, і г.д.

_________________
Towarzysze, jechałem czerwonym tramwajem socjalizmu aż do przystanku „Niepodległość”, ale tam wysiadłem. Wy możecie jechać do stacji końcowej, jeśli potraficie, lecz teraz przejdziemy na „Pan”. Józef Piłsudski, 1918.

Лібэртарыянцы неяк ня ўпісваюцца. Усё ж палітычны кансэрватызм мае акрэсьленыя прынцыпы: моцная (але не гіпэртрафаваная) дзяржава, якая стрымлівае свавольства людзей, прыхільнасьць традыцыям, хрысьціянскім каштоўнасьцям. Нацыяналізм, шанаваньне сваіх культурных традыцыяў. З лукашыстамі таксама пытаньне, яны, хутчэй, левыя, бліжэйшыя да сацыялістаў.
Хаця, тут можна спрачацца за пусты мех бясконца.

Гэта этатызм. Этатызм можа быць кансерватыўным, але кансерватызм не абавязкова павінен быць на баку "моцнай дзяржавы" ў сучасным разуменні, нават наадварот. Гл. неакансерватызм ("тэтчэрызм"), напрыклад.

“If you analyze it I believe the very heart and soul of conservatism is libertarianism. I think conservatism is really a misnomer just as liberalism is a misnomer for the liberals - if we were back in the days of the Revolution, so-called conservatives today would be the Liberals and the liberals would be the Tories. The basis of conservatism is a desire for less government interference or less centralized authority or more individual freedom and this is a pretty general description also of what libertarianism is.” (Ronald Reagan)

Добры кампелятыўны тэкст на тэму (+усе гіперспасылкі клікабельныя і чытабельныя):
http://www.lewrockwell.com/orig5/blanchette1.html

_________________
Towarzysze, jechałem czerwonym tramwajem socjalizmu aż do przystanku „Niepodległość”, ale tam wysiadłem. Wy możecie jechać do stacji końcowej, jeśli potraficie, lecz teraz przejdziemy na „Pan”. Józef Piłsudski, 1918.

Карацей, кожны разумеў па-свойму. Той, хто ня хоча нічога мяняць, каго задавальняе лукашызм, таксама свайго роду кансэрватар. Я ўсё ж прыхільнік традыцыйнага паліталягінага вызначэньня гэтай ідэалёгіі. Этатызм тут таксама не зусім пасуе, я не разглядаю дзяржаву як сілу, якая стаіць над грамадзтвам і падначальве яго сабе. На мой погляд, грамадзтва - сынонім дзяржавы, калектыўнае "я" мусіць стрымліваць "я" пэрсанальнае (пры ўмове ўзаемнага ўплыву гэтых самых "я" адно на адно). Але каб гэта было насамрэч так, трэба прадугледзець засьцерагальнікі ад ахлакратыі. Як прыклад, палата лордаў у Брытаніі ці кароль у Гішпаніі. Не стоадсоткавая абарона, натуральна, але ўсё ж нешта.

Как насчет разнообразия политических режимов в национально-этническом разнообразии?

Как же мир сможет существовать без стран-"изгоев" и прочих "империй зла"?

Как со всем этим будет справляться нынешнее международное право, включающее в себя "обязанность защищать" и другие положения, серьезно пересматривающие смысл понятия "суверенитет"?

Это что ж, и у нас негров можно будет линчевать?

_________________
Все хотят добра. Не отдавайте его.(с)

А как Христианский мир существовал полтора тысячелетия без понятия национальный или государственный суверенитет?

_________________
Towarzysze, jechałem czerwonym tramwajem socjalizmu aż do przystanku „Niepodległość”, ale tam wysiadłem. Wy możecie jechać do stacji końcowej, jeśli potraficie, lecz teraz przejdziemy na „Pan”. Józef Piłsudski, 1918.

Так ведь - сами и ответили.

Было Христианство - а нынче права человека.

Были сословия - а нынче свобода, равенство и братство.

Были монархические иерархии - а нынче парламентские демократии и сетевые сообщества (ну, и сетевые войны, куда без них).

Были честь, достоинство и служение сюзерену - а нынче корпоративные кодексы, годовые бонусы и свобода передвижения товаров/услуг/рабочей силы/информации.

Много чего еще было, и много чего не было, что есть сейчас. Однако то время прошло, и фарш обратно не прокрутишь.

А вообще, мои вопросы к уважаемому Витте содержат иронию.

_________________
Все хотят добра. Не отдавайте его.(с)

Наверное 9/10 из того, что вы перечислили было и в самом что ни наесть средневековье (Монро очень любит пугать всех этим словом, или еще - феодализм):

- и естественные права человека (jus naturale, это учение отцов Церкви);

- и концепция свободы (иная, чем в в модерную эпоху, конечно);

- и представительные демократии (генеральные штаты, палаты общин, рейсхтаги и прочие тинги);

- и сетевые сообщества (Ганза, что такое по-вашему? или сеть средневековый католических европейских университетов - от латинского universitas), и даже сетевые столицы (и т.н. "путешествующий двор", и распределение общегосударственных административных институций по разным локальностям и пр.). И (о Боже мой!) даже "сетевые войны", конечно совсем в ином формате: вполне себе реальные вооруженные конфликты той же Ганзы, громившей на море и на суше войска германских и скандинавских государей;

- и корпорации (профессиональные гильдии, цехи, чуть позже - торговые кампании) с весьма конкретными узкими корпоративными интересами насчет "бонусов" (привилегий) и регуляции производства и торговли. Скажу даже больше - в отличие от современности, в ту эпоху они (корпорации) формировали один из важнейших пластов идентичности человека - профессиональной. Сейчас такое только рисуют в самых страшных кликушных антиутопиях про будущую власть корпораций, которые заменят собой нацию-государство;

- и вот уж, где полную транспарентность границ в области передвижения товаров/услуг/рабочей силы/информации сложно себе представить, ежели не в эпохи, предшествовавшие XIX в.

Так что я не совсем понял, зачем "крутить фарш обратно", если все это уже было и только все более настойчиво и ощутимо возвращается в новых формах на сломе проекта "модерн"? "Новое средневековье" - это не форма речи или красивый пафосный оборот, а вполне себе глубокий критический взгляд на наше будущее и прошлое.

_________________
Towarzysze, jechałem czerwonym tramwajem socjalizmu aż do przystanku „Niepodległość”, ale tam wysiadłem. Wy możecie jechać do stacji końcowej, jeśli potraficie, lecz teraz przejdziemy na „Pan”. Józef Piłsudski, 1918.

Я не пугаю феодализмом. Я в нем живу. В феодальном белорусском государстве в 21-м веке.
И вы в нем живете.

В гомогенной среде, где отсутствуют ненулевые градиенты, не будет движения, не будет эволюции. Вот и в упомянутом Вами средневековье эволюция человечества была медленной, спорадической.

Намекаете на режим АГЛ? Для человечества в целом разнообразие политических режимов также позитивно, как позитивен любой локальный опыт. Беларусы, конечно, предпочли бы постановку опыта "на кошках" :)


Вне глобалистской модели т.н. "изгои" будут существовать всегда. Ведь пишут историю и вешают ярлыки - победители. Так, в случае победы Германии в WW2 на роль вселенского дьявола был бы назначен Сталин.

Со скрипом, как и теперь. Доминировать будет внутригосударственное право.

Нет. Инвариантная мораль уже существует.

Согласен.

Мне очень понравилось как замечательный английский актер и писатель Стивен Фрай приехал снимать свой д/фильм в Питер и взял интервью у Милонова. Британский либерал-гомосексуалист столкнулся с русским церковником и мракобесом.

Ну, это как если ба на дороге столкнулись телега с мерседесом. Ошалелые были оба. Фрай вышел в "астрал" на питерскую улицу после часового общения с Милоновым и только тут заметил, что вообще-то Россия- это не западный мир. Хотя люди ходят в западной одежде и выглядят как европейцы.

"Бля, мир разнообразен"_ подумал ошарашенный Фрай.

Я рад за его пробуждение.

19 марта на заседании городского правительства в Смольном Губернатор Санкт-Петербурга поставил перед городской властью, полицией и Управлением Федеральной миграционной службы по Санкт-Петербургу и Ленинградской области задачу, "чтобы нелегальных мигрантов на улицах города не было".

И куда они денутся, в Москву приедут?

Веселые парни у руля власти в России.

Сперва завезли миллионами через своих прикормленных олигархов это мусульманское быдло, потом хотят от него избавиться.

А вот фиг вам.

Без Гулага не обойтись.

Извините, эволюция во что? Есть некая точка? Что за она? The End of History and the Last Man? "Эволюция" завершилась?
В эпоху Реформации и Ренессанса до Вестфаля и Утрехта еще было далеко, но в обществе происходили значительные трансформации.

_________________
Towarzysze, jechałem czerwonym tramwajem socjalizmu aż do przystanku „Niepodległość”, ale tam wysiadłem. Wy możecie jechać do stacji końcowej, jeśli potraficie, lecz teraz przejdziemy na „Pan”. Józef Piłsudski, 1918.

Очевидно, абсолютный энропийный минимум будет достигнут с исчезновением человечества. Об одном из локальных экстремумов писал Фрэнсис Фукуяма в упомянутом Вами источнике. Очевидно, существуют и иные точки "конца истории".

Эпоха Реформации была спровоцирована нарастающей сословной негомогенностью общества, зарождением протобуржуазного предпринимательского сословия.

О, вот это интересно.

Но, чтобы не разговаривать, исходя из разного понимания терминов, сразу спрошу Вас:

- что Вы подразумеваете под "инвариантом" применительно к "морали"?

- как Вы понимаете "мораль"?

- отличается ли "мораль" в Вашем понимании от "нравственности"? И если да, то чем?

_________________
Все хотят добра. Не отдавайте его.(с)

И что в сегодняшней ситуации дает основание описывать это движение как эволюцию?


Это более чем дискуссионный марксистский тезис, особенно в свете полемики середины ХХ в. и критики теории "социальных формаций" См. например:
Hexter, J. H. The Myth of the Middle Class in Tudor England // Reappraisals in History, London 1961, pp. 71-116.
Clark, J. C. D. Social Change Explanations // Revolution and Rebellion: State and Society in England in the Seventeenth and Eighteenth Centuries, Cambridge 1986, pp. 24-44.
Horwitz, H. "The mess of the middle class" revisited: the case of the "big bourgeoisie" of Augustan London // Continuity and Change, vol. 2, No. 2, 1987, pp. 263-296.
Read, M. The Myth of Don Quixote as Social Practice // Modern Myths, ed. D. Bevan, Amsterdam 1993, pp. 23-60.

_________________
Towarzysze, jechałem czerwonym tramwajem socjalizmu aż do przystanku „Niepodległość”, ale tam wysiadłem. Wy możecie jechać do stacji końcowej, jeśli potraficie, lecz teraz przejdziemy na „Pan”. Józef Piłsudski, 1918.

Мировое Средневековье (Павел Уваров):

http://postnauka.ru/video/10381

_________________
Towarzysze, jechałem czerwonym tramwajem socjalizmu aż do przystanku „Niepodległość”, ale tam wysiadłem. Wy możecie jechać do stacji końcowej, jeśli potraficie, lecz teraz przejdziemy na „Pan”. Józef Piłsudski, 1918.

кстати, если Вы пропустили, вот их коллекция статей/анализа по Беларуси на 112 страниц (англ)
http://www.jamestown.org/uploads/media/ ... -_Full.pdf

сам еще не прочитал, но буду

Содержание:
Analysis by Grigory Ioffe
Belarus: A Countdown Toward Political Change?
Alyaksandr Lukashenka and the Martians
Belarus and Lithuania: The Estranged Brethren
Belarus and Russia: Affinity and Dependency
Russia: Belarus’s Economic Lifeline and Cultural Magnet
Setting the Right Tone on Belarus
Belarus Takes Steps to Strengthen Economy Despite Negative Relations with West
Belarus Aims to Rebuild Its Ties with the West Coping with the East
West Imbalance in Belarus’s Foreign Relations
The EU Visa Ban and the Fate of Independent Belarusian Pollsters
Belarus Defies Clichés
Is Belarus Firmly Within Russia’s Orbit?
Multiple Signs of St abilization in Belarus
Belarus: The End of a Cycle
Democracy Promotion, a Release of Two Prisoners, and a Tug of War over Belarus
Economic Normalization and European Sanctions
Belarus: A Death Penalty, a Standoff with the EU and a Drift Toward Russia
Belarus: No Change in the Offing
Belarus: Marking the Anniversary of Tragic Events
Washington Struggles to Formulate Strategy on Belarus


Analysis by David Marples
Belarus’ Economic Turnaround: Is It Sustainable?
Privatizing and Nationalizing Companies in Belarus
Belarus Targets Intellectual Community
The Astravec Project: A Risky Endeavor for Belarus
Belarus’s Foreign Policy: Twists and Turns
Parliamentary Elections in Belarus Arouse Cynicism, Anger
Among Population
Belarusian - Kyrgyzstani Clash over the Bakiyevs
Swedish Ambassador’s Departure from Belarus
Lukashenka’s Latin American Trip Brings Some Short
- Term Benefits for Minsk
Parliamentary Elections Announced in Belarus
Is There a Third Force in Belarus?
Putin Visits Belarus
World Hockey Championships 2014: Minsk or elsewhere?
Return of EU Ambassadors to Minsk
Polls and Politics in Belarus
“The Day of Freedom” and Perspectives for the Opposition in Belarus
Belarus and Europe: What Next?
Is Nuclear Power the Panacea for Belarusian Energy Problems?
Sanctions and Scuffles: The Response to Repression in Belarus
The West and Belarus: Catch 22
Belarus in 2011: The Return of Repressions
Analysis by Vladimir Socor “And the Winner Is...”: Belarus and European Union Recall Each Other’s Ambassadors
Russian Counter - Offers to Baltic Nuclear Power Project In Lithuania
Belarus Reaching Out For Azerbaijani Oil Via Odessa -
Brody Pipeline
Russia Uses Denial - of - Access Tactics Against Belarus Oil Supply
Diversification
Lukashenka Holds Dialogue in Minsk With US Analysts (Part One)
Lukashenka Holds Dialogue in Minsk With US Analysts (Part
Two)
Gazprom’s Net Debt Disrupts Belarus - Europe Transit

Хм, оказывается Беларусь на 5м месте в мире по количеству Шенгенских виз выданных в абсолютном выражении. И на первом месте в мире второй год подряд из расчета на 1000 человек. И это при самых дорогих 60евровых сборах, при низких то доходах средних.
Вот уж сюрприз. Я так думаю, потому что мы единственная мелкая страна у границ Шенгена с настолько активной приграничной торговлей и контрабасом. Плюс был всплеск перегона тачек.



Т.е. наши люди очень даже видят как там в ЕС, даже речи нет о железном занавесе. И при этом все равно где-то поровну поделены преференции с РФ у населения (где согласно докладу не было никогда только 17.5% населения, а несколько раз было 51.6%)

Может потому что многим странам шенгенские визы получать не надо?

ну так уж и немногим, например:
Беларусь - 61 виз на 1000 населения
Россия - 36
Украина - 24
Грузия - 13
Турция - 8

я про то, что ЕС видит гораздо больше людей в Беларуси чем мне казалось

Nationals of the following countries or places require a Schengen visa for any travel purpose: Afghanistan, Albania, Algeria, Angola, Antigua and Barbuda, Armenia, Azerbaijan, Bahamas, Bahrain, Bangladesh, Barbados, Belarus, Belize, Benin, Bhutan, Bolivia, Bosnia & Herzegovina, Botswana, Burkina Faso, Burma/Myanmar, Burundi, Cambodia, Cameroon, Cape Verde, Central African Republic, Chad, China, Colombia, Comoros, Congo, Cote d'Ivoire, Cuba, DR Congo, Djibouti, Dominica, Dominican Republic, Ecuador, Egypt, Equatorial Guinea, Eritrea, Ethiopia, Fiji, Macedonia (FRY), Gabon, Gambia, Georgia, Ghana, Grenada, Guinea, Guinea-Bissau, Guyana, Haiti, India, Indonesia, Iran, Iraq, Jamaica, Jordan, Kazakhstan, Kenya, Kiribati, Kuwait, Kyrgyzstan, Laos, Lebanon, Lesotho, Liberia, Libya, Madagascar, Malawi, Maldives, Mali, Marshall Islands, Mauritania, Mauritius, Micronesia, Moldova, Mongolia, Montenegro, Morocco, Mozambique, Namibia, Nauru, Nepal, Niger, Nigeria, North Korea, Northern Mariana's, Oman, Pakistan, Palau, Papua New Guinea, Peru, Philippines, Qatar, Russia, Rwanda, Samoa, Sao Tome & Principe, Saudi Arabia, Senegal, Serbia, Seychelles, Sierra Leone, Solomon Islands, Somalia, South Africa, Sri Lanka, St Kitts & Nevis, St Lucia, St Vincent & the Grenadines, Sudan, Suriname, Swaziland, Syria, Taiwan, Tajikistan, Tanzania, Thailand, Timor-Leste, Togo, Tonga, Trinidad & Tobago, Tunisia, Turkey, Turkmenistan, Tuvalu, Uganda, Ukraine, United Arab Emirates, Uzbekistan, Vanuatu, Vietnam, Yemen, Zambia, Zimbabwe.

Т.е. белорусы получают больше виз чем даже Балканы (не говоря про постсовок), которые еще не в ЕС-шенген.

Еще один момент: например в Болгарию на 12 дней отдохнуть - виза.
Думаю очень здоровый процент будет.
А в плане "увидели ЕС" сложно сказать.
поезд-гостиница-пляж-гостиница-поезд... фоооотки.

меня в этом поражает относительность. я уж думал, ну ладно постсовок, география, мелкое население. но как мы умудрились обойти Балканы?
и это учитывая, что для Беларуси самый дорогой шенген в Европе, и что у белорусов одна из самых мелких зарплат в Европе.
И это при том, что для гастов у нас тропа на восток в соновном, в отличие от тех же Балкан.

О нас со стороны.

http://www.svaboda.org/content/article/24933165.html

Некаторыя людзі лічаць, што ў Беларусі трэба ўвесьці дэмакратыю як мага хутчэй. Гэта ўтопія.
... Гэтая дзяржава ўзьнікла нечакана, як наступства распаду Савецкага Саюзу ў 1991 годзе. Беларусь была тэрыторыяй, насельніцтва якой мела слаба разьвітае пачуцьцё нацыянальнай ідэнтычнасьці. Большасьць беларусаў ня лічыць сябе адрознымі ад расейцаў. Для беларусаў натуральна, што дома і ў публічных месцах яны размаўляюць па-расейску. Ну і эканоміка Беларусі, акрамя калійнай індустрыі, поўнасьцю завязаная на Расею. У гэтай сытуацыі поўнай залежнасьці ад Расеі трэба ацаніць тое, што Беларусь існуе як сувэрэнная дзяржава, і трэба гэтую дзяржаву падтрымліваць, каб яна надалей засталася сувэрэннай.

...Прэзыдэнт Лукашэнка ў нечаканым павароце гістарычнага працэсу стаў гарантам беларускага сувэрэнітэту. У сытуацыі, калі Расея спрабуе абмежаваць або падарваць сувэрэнітэт Беларусі, нам трэба падтрымаць цяперашняе кіраўніцтва гэтай краіны, гэта значыць, і прэзыдэнта Лукашэнку, калі ён будзе супраціўляцца паглынаньню Расеяй. Немагчыма выйграць, калі вы будзеце падтрымліваць апазыцыю, якая выступае супраць Лукашэнкі, які супраціўляецца паглынаньню Беларусі Расеяй.

Довольно просто. Вы привели статистику выдачи виз за период, а не количество людей, имеющих визы. Как известно, белорусам, ан масс, выдают одноразовые краткосрочные, вот челноки и гонят статистику. Полагаю, что на Балканах выдают на 5 лет — и катайся. Украинцам, читал, пару лет назад стали массово выдавать долгоиграющие.

_________________
Фракция любителей альпинизма им. Р.Меркадера

логично

Валер Карбалевіч: Хто гарант незалежнасці?

_________________

Польша.

"...После смены режима

26-летний Максим Сергиец из Минска учится по программе Калиновского на втором курсе Варшавского университета по специальности "Туристика и рекреация". Он был участником избирательной кампании Андрея Санникова, получил политическое убежище в Польше. Максим надеется, что его новая профессия пригодится в будущей Беларуси.

17-летние Витовт Сивчик и Александра Новосяд - дети белорусских оппозиционеров. И Витовт, и Александра - стипендиаты программы Калиновского и до достижения совершеннолетия, когда можно будет приступить к занятиям, учат польский язык. Александра планирует изучать логистику, а Витовт мечтает о факультете международных отношений. Как сложится их судьба после окончания учебы, они пока не думают, но хотели бы работать в Беларуси. "

http://takie.org/news/polsha_gotovit_sv ... 03-22-3183

Профессор Ян Малицкий говорит, что в конце марта в Варшаве состоится съезд калиновцев. Приглашены 170 выпускников, среди которых - 80 человек закончили учебу по магистерским программам и двое получили степень доктора. С помощью анкет планируется узнать, где они работают, имея дипломы университетов Польши. Руководитель программы Калиновского Малицкий убежден, что после смены белорусского режима несколько сотен образованных молодых людей будут оказыватьсерьезное влияние на развитие государства Беларусь.

фэнтези нынче весьма популярный жанр

Эт точно.

Таки отомстил вовке-недавайке:

"..Белорусский металлургический завод отгрузил в Венесуэлу первую в нынешнем году партию труб объеме 420 тонн, в целом по году объем поставок должен составить 9 420 т.

Об этом агентству "Интерфакс-Запад" сообщили в пресс-службе министерства промышленности Беларуси.

Продукция отправлена железнодорожным транспортом в порт Клайпеда.."

Из Прокоповича, походу, делают какого-то дурачка, превратили молитву в фарс

_________________
Фракция любителей альпинизма им. Р.Меркадера

цЫрг продолжается: по указу №149 Прокопович стал теперь ещё и:

_________________
Фракция любителей альпинизма им. Р.Меркадера